3主观预设强制裁定了文本的意义和价值
《中国社会科学报》：从您的分析可以看出，场外征用的最大弊病之一，就是用预先确定的模板框定文本，用前在模式去强制裁定文本的意义和价值。
张江：这指向了“强制阐释”的第二个话语特征：主观预设。主观预设的批评，要害是“三个前在”：前在立场、前在模式、前在结论。批评尚未展开，结果早已存在。
这在女性主义文学批评对《哈姆雷特》的阐释中体现得淋漓尽致。在女权主义的视域中，文学史必须重写。一切形象、故事都要纳入女权主义的框架。尽管《哈姆雷特》全剧20幕中只有5幕出现一个配角奥菲丽亚，她和哈姆雷特的爱情也只由几个模糊的倒叙提起，但出于女权主义的前在立场，奥菲丽亚必须被视为“悲剧的中心”，以往所有被忽略的细节，都要被赋予特定的含义加以阐释。奥菲丽亚头戴野花具有双重象征，花本身，意蕴着处女纯洁的绽放；花是野花，象征妓女般的玷污；她溺水而逝，是因为水是女性深刻的有机符号，女人的眼睛常常深浸着泪水。通过诸如此类的阐释，女性批评要证明的是，在莎士比亚的戏剧里，以至于在文学漫长的历史中，女性是被男权主义所蹂躏所侮辱的集体。但我们不禁要问：莎士比亚写《哈姆雷特》的目的中，含有轻视和蔑视女性的动机与故意吗？如果没有，女权主义者把她们自己的立场强加给莎士比亚，是一种合理和正当的阐释吗？主观预设立场和结论，篡改文本的原生话语，理论失去正当性。
《中国社会科学报》：也就是说，主观预设立场和结论，以立场的需要解读文本，其过程难免强制，其结论也一定是远离文本的结论。
张江：的确如此。如果批评者的站位与姿态已预先确定，批评的指向就不在文学和文本，而在表达和证明立场。文本是脚料，文学是借口，批评只是凭借文学的历史深度证明立场正确，凭借文学广泛生动的本征，增强立场的说服力和影响力。阐释的立场、结论当然要有，但这一切都只能产生于无立场的合理解读之后。
