职业成功观日益多元、立体、人本
半月谈记者采访中，遇到了这样的表兄妹三人。大表姐大学毕业后顺利进入一家事业单位，如今工作稳定、收入可观、社会地位较高；二表姐大学毕业后坚持不考公务员、事业单位，最终进入一家外企，成为大城市中的一名白领；小表弟十几岁开始玩音乐，没有上过正规的大学，现在仍在自己喜爱的音乐里转，同时做着音乐家教等几份工作，年收入也有二十几万元。
二表姐告诉记者，曾经在家长们眼中，大表姐“很优秀”，她自己“还凑合”，小表弟则是反面典型，属于“混”的人。但这些年，父辈们的观念在发生变化，关于职业成功的定义也越来越宽泛，不再纠结于是否当官、是否属于“国家人”。“现在姨父经常对外夸表弟是家里的骄傲。”她说。
“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇。”宋真宗赵恒《励学篇》中的成功观影响了中国人上千年。延续千年的科举制度使“学而优则仕”的观念深入人心。社会机制发育不全的时代，官吏往往拥有比其他职业更多的机会和支配社会资源的权力。
“供销社的红白糖，粮管所的夏杂粮，食品店的大小肠，最不行的就是邮电和银行。”上世纪60年代的民谣生动反映了当时短缺经济下对职业成功的界定。而到了上世纪80年代，“造导弹的不如卖茶叶蛋的”“掂手术刀的不如掂剃头刀的”，也生动反映出当时“脑体倒挂”的职业生态。
改革开放初期，许多在之前被讽为“投机倒把不法分子”的人，已经占了先机成为光环笼罩的企业家。如今，社会分工不断细化，事事皆可为，人人皆可成英雄，各行都有成功者。多元化的社会环境让从事不同职业的人都能有发展空间，老一辈人口中的“上九流中九流下九流”职业，在当下已难有高低贵贱之分。
尽管社会成功观正不断变得多元、立体、人本，但其中一些“流行”的成功观并不可取。河南财经政法大学副教授张金波说：“不少人在择业时热衷追逐财富、求名图利、好逸恶劳，一门心思走捷径，盲目追求所谓的‘光鲜’职业、热门工作和暴利行业。这种浮躁、庸俗的成功观应当摈弃。”（记者秦亚洲 张宸 艾福梅 俞菀）
爱岗就等于爱自己
——守住“职业伦理”
“干一行就要爱一行。”
“不！我是爱一行才干一行。”
“你不干，不投入，怎么会爱上这行？！”
“我都不知道爱不爱，怎么可能好好干？”……
生活中，新老两代人关于职业观的争论颇为有趣。由于站在各自不同的角度，强调不同的重点，这种争论很容易陷入诡辩中。老一代人强调职业对集体、社会的价值，年青一代更注重职业对于个人价值的实现。
其实，职业的这两种价值属性并非不可调和。半月谈社情民意调查中心组织的“求职路上”网络问卷调查中，有50%的受访者认为“不管能不能加薪、升职，敬业是认真对待自己”，23%的人认为“敬业能提高自己的竞争力”，16%的人认为“做喜欢的工作就会敬业”。
