五、结语：政治无需道义？
中国基层政治变迁从传统道义政治到改革开放时代以来的法律政治再到现实运作中出现的村民民主政治、金钱政治，展现了一个去道义化、去政治化的过程。中国社会是政府规划性变迁的社会，在国家主导的法律政治下，传统道义政治迅速衰落，然而，政治运作真的无需道义吗？
无政府主义代表人物之一西蒙斯运用分析哲学的方法论证了“法律义务”只是法律体系强加给我们的一套规则要求而已，它本身不足以产生任何道义要求；当然，即便如此，公民也没有理由不服从法律或者不支持国家，因为我们对他人负有道义责任(duty)，权利与义务不能穷尽道德主题。[30]将这种促使人们服从法律、认可政府合法性的道义责任(duty)上升为理论就是葛兰西[31]所指称的“文化霸权”，国家的霸权(统治权)来自于它领导全体社会的知识和道德的能力。即使是法治主义泛滥的今天，普罗大众哪一个是因为法律文本上的规定才内心认可、服从政府管理的？由缺失道义的法律政治来完成论证国家政权的合法性不过是法律主义者的浪漫理想。
中国今天的法治建设固然重要，但不可否却政治中的道德理想和道义规范元素，任何一个法律人都清楚地知道法律帝国并不涵括一切，这个世界除了依赖冰冷理性的法律控制外，还需要温情的道义伦理来调控维系。具有地方性特质的基层政治尤其离不开道义伦理的维护。如何结合国家法律政治，维护、巩固甚至是重塑基层道义政治的伦理规范，是国家与社会不得不高度重视并慎重考虑的一项重大而长期的工程。
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（作者单位：魏程琳，华中科技大学中国乡村治理研究中心；徐嘉鸿，武汉大学社会学系；王会，上海社会科学院社会学）
