第三，要推进马克思主义与中国优秀传统文化的结合，应当发挥彼此优势，使之优势互补，相辅相成，相得益彰。比如，马克思主义讲究科学，注重社会发展问题，我们就要充分发挥其在指导社会发展中的作用，特别是在突破常规性的革命或改革过程中，要依靠马克思主义，而不能简单依靠传统儒家文化，不能讲温良恭俭让，更不能讲无原则的和谐、无原则的人道等；而在社会的稳定发展过程中，特别是在人与人的伦理关系层面，就应当充分发挥传统文化的积极作用，使得人与人之间讲规矩，守秩序；各安其分，各得其所。这样，社会系统才能稳定和谐地运行。
第四， 与会学者一致认为，在推进马克思主义大众化和理论走出
去方面，尤其需要把马克思主义与中国传统文化结合起来，形成人们普遍能够接受的思想理论、价值观念。例如，党的十八大提出的社会主义核心价值观24个字“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”，就吸收了中国传统文化的概念，也能够为世界人民所接受。推进马克思主义大众化，最主要的方法就是要“接地气”，包括接世界发展大势之气、中国发展现实之气，也包括接民族文化、民族语言、民族风格、民族生活方式等等之气。近百年来，马克思主义在中国的传播与发展证明了这一点。为此，我们应当认真研究马克思主义在中国的传播史，总结马克思主义与中国文化，包括与中国各民族文化相结合的丰富经验，用于今天的文化建设和理论普及工作。
第五，与会学者一致认为，如何推进马克思主义与中国传统文化结合，归根到底要以解决现实问题为出发点和落脚点。马克思主义在中国人民心目中是否具有合法性，它与中国传统文化怎样结合为好，归根到底，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。30多年中国特色社会主义现代化建设的成功推进，吸引了全世界的关注，证明了中国化马克思主义的正确性，也证明了它与中国传统文化的结合是完全可能的。而决不能以中国化马克思主义是否采用了传统文化的概念，甚至是否实现了儒学化，为其合法性标准。我们要进一步推动的马克思主义与中国优秀传统文化的结合，也不是纯粹文化层面的结合，而是在解决当今中国与世界面临的时代课题上的结合。
第六，与会学者一致认为，要加强马克思主义德治体系、信仰体系建设，加强对全社会的马克思主义思想道德和理想信念教育。马克思主义是科学理论体系，又是一种科学的信仰体系。过去我们比较注重前者，而忽视后者的研究和建设，甚至否定马克思主义是一种信仰。在这方面，也应当借鉴传统文化的成功经验。在中国传统文化中，有十分完善的德治体系和信仰体系。这体现在人们社会生活的各个方面，包括衣食住行，礼乐制度，也包括宗教载体及其制度等。我们要想使得马克思主义道德和信仰永远扎根于中国文化土壤，就需要建立这样的物质载体和制度载体。
