维度三：“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”
这一维度说的是如何正确对待中国传统文化的问题，这是理解马克思主义与中国传统文化关系的关键点和落脚点。
如何对待中国传统文化，就当代中国的实际而言，就是如何继承和弘扬中国优秀传统文化、为中国特色社会主义事业服务的问题。这里有两个层次不同的概念：“中国传统文化”、“中国优秀传统文化”。显然，后者加了“优秀”这一限定词，范畴上比前者要小。中国共产党人始终要“忠实继承和弘扬”的当然是作了限定的“中国优秀传统文化”，而非一概而论的“中国传统文化”。因此，从这一维度理解马克思主义与中国传统文化的关系，也就自然预设了“对中国传统文化进行鉴别和分析”这样一个前提。关于正确对待中国传统文化、继承和弘扬中国优秀传统文化的问题，习近平同志在多个场合反复阐述过。梳理和领会这些论述，可以归纳出四点要求：
一是要根据实际需要对中国传统文化进行鉴别与分析、取舍与扬弃。要忠实继承和弘扬中国优秀传统文化，首先要通过鉴别与分析、取舍与扬弃，弄清楚中国传统文化中哪些是“优秀的”，这是忠实继承和弘扬的前提。如前所述，中国传统文化中难免存在过时的、腐朽的、糟粕性的东西，因此，对中国传统文化，“我们应该多一份尊重”，也应“多一份思考”，要以马克思主义的立场、观点和方法，“本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度”，[16]按照“古为今用、以古鉴今”，“去粗取精、去伪存真”的原则，结合发展中国特色社会主义文化、建设社会主义核心价值观的实际和要求，加以鉴别与分析、取舍与扬弃，而不能搞全盘接受、照套照用，也不能搞厚古薄今、以古非今，只有这样，才能使传统文化“与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。[17]
二是要加强对中国优秀传统文化的学习和研究。学习和研究是文明传承之途。要忠实继承和弘扬中国优秀传统文化，首先要加强学习和研究。要通过学习和研究，“讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信”。[18]中华文明有五千多年的历史，中国传统文化尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期，前后有两千多年的历史。对于这些历史时期中国传统文化发展的基本情况、主要特征、思想精华作出细致、系统的梳理和归纳，并进而进行深入阐发和挖掘，是继承和弘扬中国优秀传统文化的基础工作。
三是要切实推进中国优秀传统文化的教育和普及。“致天下之治者在人才”，“百年大计，教育为本。教育是人类传承文明和知识、培养年轻一代、创造美好生活的根本途径”。[19]中国优秀传统文化应该成为我国教育的重要内容。2014 年9 月9 日，习近平同志视察北京师范大学，谈到教材编写工作时指出：“我很不赞成把中国古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”[20]中国文化绵延数千年，形成了独特的价值体系，代表着中华民族独特的精神标识。从特定的意义上讲，中国人之所以为中国人，很重要的因素是中国文化的存在。“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”[21]但是，在全球化深入发展、科学技术日新月异、各国各地区联系日益紧密的今天，如果只学习西方和外国，处处“去中国化”，忽视中国优秀传统文化的教育和普及工作，那么，时间日久，已经成为中华民族基因的中国优秀传统文化也会断裂甚至丢失，中华民族独特的精神标识也就会模糊甚至消弭。所以，在学校以至全社会切实推进中国优秀传统文化的教育和普及，是继承和弘扬中国优秀传统文化的关键所在。
四是要高度重视中国优秀传统文化的践行和应用。研究的目的在于践行和应用。马克思主义要求的理论联系实际，中国传统文化提倡的“经世致用”，讲的都是这个道理。对中国优秀传统文化的研究，应从研究者的书斋中和课堂上，走到群众中和社会实践中去。在对传统文化进行鉴别和研究的基础上，要真正发挥优秀传统文化以文化人、以文育人的作用，需要在全党全社会大兴学习中国优秀传统文化之风，深入开展中国优秀传统文化的践行和应用工作，“系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，“通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”，[22]让中国优秀传统文化深入到干部、群众中去，做到入耳、入脑、入心，内化到干部、群众的日常行为中，起到“润物细无声、日用而不知”的效果，发挥中国优秀传统文化资政育人的作用。
五是要推动中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。诚然，中国传统文化中蕴含着对今天仍有积极意义的资源，但毕竟客观实际总是不断发生变化的。因此，中国传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。鉴于此，习近平同志指出：“弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。”[23“小康社会”概念的提出，就是创造性转化、创新性发展的一个很好的例子。“小康”这个概念出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。“使用‘小康’这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。”[24]推动中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，是一个值得深入研究的重要课题，也是继承和弘扬中国优秀传统文化的本质要求。
按照这样的要求去做，才能忠实地继承和弘扬好中国优秀传统文化，从而达到为中国特色社会主义事业服务的目的。如此一来，马克思主义与中国传统文化的关系这一单纯的理论问题，也就落了地、接了地气，成为一个实实在在的实践问题，正确理解和处理这一问题也就有了深刻的现实意义。
