马克思国家伦理具备的时代特点
马克思创造性地提出了科学的唯物主义世界观和唯物主义辩证法的方法论，这些理论成为了人类认识世界和社会形态发展的思想武器。在宏阔的历史视野的指引下，马克思的国家伦理观带有了鲜明的无产阶级立场和时代特色，在显性的政治斗争背后，隐藏着充满温情的隐性伦理情怀。
政治思想的显示表现。在马克思的思想和实践中一直关注着政治现实。马克思从中学开始就对政治感兴趣，并且把实现“人类幸福”作为自己的人生理想，从那时起他就积极地寻找能够使全人类获得幸福的道路④。为《莱茵报》撰稿是马克思政治实践活动的开始，他拿起哲学的武器同封建主义、资本主义开展了持续的斗争，揭露了广大民众被压迫被剥削的真相。之后，马克思始终置身于危险的政治斗争中，从批判威廉四世的封建统治到揭露资本主义私有制的本质；从剩余价值理论的提出到共产主义奋斗目标的确立；从指导工人运动到组建政党；马克思的理论研究和政治实践活动都是围绕着现实的政治问题开展的，他的思想总是带有强烈的改造现实的愿望。
伦理追求具有的隐性表现。从表面来看，马克思理论中使用的暴露革命、阶级斗争、专治统治等政治术语似乎完全和充满人文关怀的伦理概念没有太大关联，但是，我们进行深刻思考就能够发现，马克思理论的隐性含义是对人类的伦理精神的诠释和人类道德的追求，这些伦理和道德的追求为政治斗争提供了隐性的支持⑤。马克思一直对被统治阶级和被剥削阶级表现出极大的同情和关怀。特别是他对工人阶级状况的深刻研究和对资本主义的揭示，为工人阶级的解放提供了强大的理论武器，帮助工人阶级在资本主义社会中取得了一定的社会地位。马克思在研究人类社会之初，就始终关注着人、国家和政治权利关系，否定了私有制社会中少数人统治多数人的非道德性；宣扬了公有制社会下，多数人统治少数人的合理性和必然性，并充分肯定了政治权利中关注民主、平等、自由的伟大作用。
宣扬人类解放的思想。全人类的解放是马克思的毕生追求，从国家的伦理精神到社会关系的价值判断，从对被统治阶级的伦理关怀到正义制度的不懈追求，都是围绕人类解放这个主题展开的。马克思想要通过政治解放来使得全人类得到解放，因为他认为制度伦理优先于个人道德。政治解放就是采用革命的方式推倒封建主义统治，从而使得人类在法律上都能够具有平等的地位，这不是人类的彻底解放。资本主义社会代替封建社会之后，人们获得了更多平等和自由的权利，但是经济压迫仍然存在着，所以政治上的平等只是一种虚幻。只有用公有制代替私有制，人类在政治、文化和经济上的平等才能实现，才能使得人类得到真实的解放。
马克思政治伦理思想的时代超越性
马克思政治伦理思想已经脱离了单纯的伦理道德，是客观的不以人的意志发生转移的历史发展规律，这就决定了马克思政治理论思想具有时代超越性。
揭示了私有制的非道德性本质。马克思对于私有财产的阐述是“最具抽象形式的私人意志”，是“非伦理性的、极其狭隘的以及粗鄙的”。私有制本身非常的利己和偏私，它造成了资本主义国家的不道德以及压迫，是压榨形成的重要物质基础。在现今的资本主义社会中，私有制形式发生了一定的变化，但根本性质没变，只是发生了资本家单个个体到集团的变化。国家集体权力仍然集中在少数人手里，是少数人的个人意志支配国家大多数人的集体意志。随着社会的不断发展，表面上资本主义国家的无产阶级和普通大众的民主政治权利扩大了，社会地位有所改善，但是从根本上讲，国家真正掌权者还是那些具有经济实力和社会影响力的大财团，国家政权结构和国家权力的服务对象没有发生变化，在社会公平、个人自由方面与马克思的设想相差极大。
分析了社会主义政治制度的正义性。为了铲除资本主义制度的非道德性，马克思设想用公有制代替私有制，摒弃私有制社会制度的物质与权利基础，将政治权利从少数人转向多数人，排除了政治制度的极端利己性与偏私性，真正实现社会的公平与平等，实现个体人的自由。社会主义制度与资本主义制度在根本性质上存在着不同，二者相比，社会主义在正义性、道德程度和合乎伦理要求的程度上都占明显优势，而资本主义国家在发展过程中需要不断地调整其劳动生产关系，以维系和弥补其政治制度的缺陷。
预见了国家的消亡。根据历史唯物主义观点，经济基础决定上层建筑，生产关系会随着生产力的不断发展而不断调整，而阶级与国家的消亡是生产力无限提高的必然结果。奎因顿认为马克思的唯物史观充分肯定了经济基础对非经济的形式，例如法律、法规、政治、信仰以及观念等“上层建筑”的决定作用。而从本质上讲，国家只是各阶级统治与获取财富的工具⑥。随着财产与阶级划分的消亡，“国家”这个存在形式也将失去历史意义，逐渐消亡。国家的存在就是对不平等、不公平以及不合理的标识，只有阶级与“国家形式”的消亡，人类才能真正的解放。这是一个长期但却必然的发展趋势。
把共产主义社会的价值作为永恒的追求。共产主义社会下的人类克服了自然的盲目性与社会的支配性，因此，实现了人类的解放。共产主义社会为所有人提供了自由、全面发展的机会，是真正的“自由王国”。人类为了追求更加完善和理想的生活状态而坚持从实际生活出发，通过有意识的、主动而自觉的活动，去克服现有生活中存在的弊端。马克思指出阶级、国家和政权的存在从根本上违反了道德和伦理，政治国家本身就制约了生产力的发展，所以，人类追求超越政治的社会制度。马克思思想的价值追求是希望人类能在现实性和超越性的转变中前行，能在社会进程中追求更加美好的生活。马克思主义的追求和全人类的追求是高度默契的，对人类自由的追求成就了马克思政治理论思想的永恒与不朽，共产主义正是这种追求的最高实现形式。
