郑杭生：“学术之都”应处理好中西和古今关系
中国人民大学教授郑杭生在座谈时指出，建设“学术之都”没有理念不行——
“我在这里想介绍一本书，叫《中国大时局2014》。这本书纠正了我们过去一些不对的观念：其实在乾隆之前，中国在学术上有一段非常辉煌的时期。那段时期，对国外我们有一个“东学西渐”的很长的过程，其中最突出的事情，就是西方文艺复兴的基本观念是中国传过去的。”
“大家知道，西方有1500年的宗教黑暗统治，这1500年有一个全知全能的上帝，但是中国孔夫子说“敬鬼神而远之”。我们的神是自然神，我们有一块土地就有一个土地庙，有一个城市就一个城隍庙，下雨有雨神，甚至家里有一个灶王爷等，都是自然人，没有真正的神。这个观念传入西方，给启蒙思想家莱布尼茨一直到伏尔泰极大启发，原来世界上可以没有这样全知全能的上帝。所以那时候西方言必称中国，那时候的中国是真正的学术之都，使西方在理念上解决了一个大问题。”
郑杭生强调，建设“学术之都”第一个要处理好中西关系，第二个要处理好古今关系，第三个是理论和现实的关系。这几个关系的核心，是推出中国自己的东西，中国如此之大，有如此丰富多彩的文化，我们概括不出来只能说我们是“笨蛋”。现在任何研究都是一种比较研究，总是要放到世界一个大的格局当中来看才能看清楚。“我曾经说过‘三个再’：对国外的东西要再评价，对自己的东西要再认识，对现实的东西要再提炼。”
