记者：历史唯物主义是指导社会实践的科学方法论。在全面深化改革的新的历史时期，请您联系已经打开的改革蓝图，以及中国特色社会主义道路，谈一谈历史唯物主义方法论是如何发挥作用的？
韩庆祥：首先，我们党在总结社会主义建设正反两方面历史经验的基础上，开创了中国特色社会主义伟大事业，历史唯物主义、特别是关于生产力在社会历史发展中起决定作用的原理和方法，在中国特色社会主义开创中具有决定性意义。历史唯物主义最注重发展生产力。基于历史唯物主义生产力观点，根据我国改革初期的客观实际，我们党得出以下重要论断：在初级阶段建设社会主义，首要根本任务是解放和发展社会生产力，这样的社会主义就是中国特色社会主义；建设中国特色社会主义，应以经济建设为中心，解决人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾；解放和发展生产力，必须实行以社会主义市场经济为取向的改革开放。这些论断，使我们党在理论上对社会主义的认识发生了重大变化，在实践上开创了中国特色社会主义。而核心，是对生产力在社会历史发展和我国社会主义发展中的根本地位和决定作用的正确认识。
其次，当今全面深化改革，把改革推向一个新高度，有许多途径，但首先要在历史唯物主义层面进行思考，在分析我国社会基本矛盾状况的基础上加以把握。我们实行“改革”从根本上主要是解决发展与稳定两个层面的问题。一个社会能否健康有序发展，从根本上取决于是否具有良好的动力机制和平衡机制。总体讲，当今中国特色社会主义发展的动力机制和平衡机制能有效发挥作用，且相互配合。然而，这两种机制也存在一定问题。其深层原因，在于生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间存在一些不完全适应的方面。这需要借助社会基本矛盾分析方法来理解。因此，必须通过改革，解决生产关系不适应生产力发展要求、上层建筑不适应经济基础的部分。
最后，开创和发展中国特色社会主义取得的一个最大成果，就是开辟了中国特色社会主义道路（简称“中国道路”）。中国道路是否合理，关键要看是否坚持遵循历史发展规律和尊重人民群众主体地位的统一。首先，中国道路符合历史发展规律与我国发展的实践逻辑，体现着“中国特色”。其次，中国道路也体现中国人民的主体地位、主体需求和价值追求，体现注重民生、民富、民主的民本精神，是中国人民主动选择的道路，具有“社会主义”性质。实践证明，中国道路是促进中国发展并取得辉煌成就的正确道路，其正确性与合理性源于它坚持遵循历史发展规律和人民主体地位相统一的方法。因而，我们应坚定对中国道路的自信，并在发展进程中进一步完善这一道路。
记者：在当今时代背景下，应如何加强和深化历史唯物主义研究，并不断发展当代中国马克思主义？
韩庆祥：我们认为，深化历史唯物主义研究，发展历史唯物主义，一般有三条基本路径：一是在对基本概念、基本理论、文本文献的研究中深化和发展历史唯物主义，纠正过去我们对历史唯物主义的某些误解；二是在比较研究中深化和发展历史唯物主义，如对马克思恩格斯创立的历史唯物主义、西方马克思主义所理解的历史唯物主义和我们所理解的历史唯物主义加以比较；三是更为重要的，就是在理论与实践的互动中深化和发展历史唯物主义。主要包括：历史唯物主义在对实践的指导中获得深化和发展；在运用历史唯物主义基本原理和方法论分析现实问题中得以深化和发展；着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展等。也可从历史唯物主义高度来理解中国特色社会主义这一当代中国马克思主义。历史唯物主义是中国特色社会主义合理性的理论根据，是发展中国特色社会主义的理论指引，而中国特色社会主义伟大实践是历史唯物主义展示其生命力的宽广舞台。中国特色社会主义事业的成功，证明历史唯物主义否定不了。在当代中国，坚持历史唯物主义，就必须坚持和发展中国特色社会主义，坚持和发展中国特色社会主义，就必须坚持历史唯物主义。
