二、如何破解现代社会“互不信”等精神问题
问：2013年，扶起摔倒老人反被讹的事件，让公众陷入“扶还是不扶”的纠结。随着经济的增长，人们的道德水平却似乎在滑坡，人与人之间的关系也趋于紧张，这些问题如何破解？
楼宇烈：在现代中国，在“以经济建设为中心”口号下，似乎一切事物的价值都可以经济利益来衡量，人们追求物质利益，却失落了人文精神。我们现在最大的问题，是用经济学等价交换、或追求利益最大化的原则作为一切价值观的核心。事实上，有些东西是无法用经济效益来衡量的，不是在所有的领域都适用于等价交换的原则。有些东西的文化价值跟商品价值不完全吻合，而且有些文化内涵，不能也不应该作为商品。道德，是不能用市场等价交换的原则来处理的。不应该想能获得多少权利，就承担多少义务和责任。道德的原则应该是不计功利，正如董仲舒所说“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功”。
这里还涉及到个体与社会的互动。个体在道德实践上只管正义明道，而不是谋利计功；但社会需要给这些正义明道的人相应的权利与奖励。如果社会对正义明道的人置之不理，而让歪门邪道的人获得好处，社会就失去了公正。尽管存在社会不公，正义明道的人得不到物质奖励，但个体还是要无怨无悔地去正义明道，这才是人文价值的要求。最可怕的就是现在我们把经济上等价交换的原则替代一切，大部分人都是想着有相应的回报才去尽相应的义务。社会最根本的要求就是个人尽伦尽职，把自己该做的做好；得到相应的回报是应该的，但更高的要求是把事情做得更好、更自觉，产生精神上的愉悦。心甘情愿地去做，这是人文追求的价值。这远远超过了等价交换，这样不仅能得到物质上的回报，更重要的是得到精神上的回报。我希望更多的人明白人文的价值，而不是以经济上等价交换、个人利益最大化的价值观代替一切、以物质的标准来衡量一切。
三、教育之本：“为人之道”与“为学之方”
问：2013年中考高考改革牵动了很多家长的心，当前中国的教育问题让人诟病较多，有人说中国教育培养不出杰出人才，有人说中国教育摧残孩子的天性。您怎么看？理想的教育应当是怎样的？
楼宇烈：我们现在确实存在扼杀人才的现象，这就涉及到教育理念的问题。现在的学校教育，基本上是采用了大工厂批量生产、模块生产、标准生产的办法，用标准化来批量生产，没有多少个性化的东西。而不纳入学校教育体制里面的，我们又根本不承认，比如民间的师徒相传、父子相传，这就扼杀了很多创造性。尤其是近些年来，我们总是在评比，关注我们在世界排名第几，在国内排名第几，在市内排名第几，在区内排名第几，把本来应该是整体的教育变成条块分割、数量化。用这样的理念来指导我们的教育，是不可能培养出优秀人才的。
人的智能的根本动力不是来源于他的大脑，而是来源于他的心灵。现在的少儿教育都集中在智商的开发，用所有的办法去开发少儿的智商，这样不可能培养出一个身心健全的儿童。少儿教育，第一应该是培养他的情商，让他能够懂得去爱人，也感受到被别人爱，然后要自爱，情商的开发一定要涉及到自爱、爱人、被人爱这三方面。具备了这些，他才会有健全的人格，对于学习也会有无穷的动力。第二是要养成好的行为规范，做人要有做人的规范，家里要有家里的规范，社会有社会的规范。如果这些规范都不懂，就无法跟人交往，无法与人很好地相处，那就什么事都做不成。第三要强调兴趣的拓展，现在我们让人的兴趣集中在专业，带有极强的功利性，我们让孩子去跳舞、学琴、学武术，都是为了以后升学的时候有加分，这在某种程度上会扼杀儿童拓展兴趣的主动性。强迫孩子去学这些，有时甚至会产生逆反、抗拒的心理。如果不给他一个广泛的兴趣，逼着他钻某个领域，那能够成才的机会极少。
