要提升“青春期婚姻”和“年轻型家庭”的包容度和坚韧度，社会要弘扬“婚姻道德”和“婚姻责任”
积极应对“离婚潮”需要对症下药。首先要重建婚姻责任之爱的文化、发展家庭和谐包容的文化，提高年轻一代婚姻内的文化素养和角色意识，结婚时小心，离婚时谨慎。家庭是一个生活共同体，是一个最需要相互理解、相互支持的社会基本组织。为什么两个在旁人眼里不错的“好人”会产生种种矛盾？归根结底是没有建立彼此认可的家庭伦理和规则，各行其是，自以为是，没有达成“爱同和合”的格局。家庭有小是非，也有大是非。就是大爱、仁爱、同爱才能和，才有福。不计较，不比较，将小爱放进大爱中，培育共同之爱，是维护家庭幸福的可靠法门。
其一，放权抓心。每个人都是独立的主体，都有感情和私权，自主权和决策权都应该得到尊重。家庭有两个权利主体，一个是共同权，需要商量的家事属于这个范畴；第二个是私人权，包括很多领域和方面。在私权范围里，不要干涉，这是起码的尊重。夫妻不要彼此控制但要彼此信任。家庭的财务安排有三种模式：AA平权制，平均分担责任；AB差权制，一个负担多一个负担少，实际生活最多见的方式；一人集权制，权力集中在一个人手里，对方的钱上交，由另一个人安排，一个听命于另一个。集权制适合家庭经济困难的情况，可以控制奢侈消费，做到量入为出。
其二，换位思考。信任产生信任，信任产生凝聚。己所不欲勿施于人。猜疑产生愤怒，带来冲突，造成破坏。猜疑就是捕风捉影、无端放大、牵强附会。婚姻的智慧是多信任、不猜疑。爱的另一个面孔是理解和尊重。理解是站在对方的角度和立场，假设我是对方，感同身受。爱人心就是拥有一颗“同理心”。
其三，宽恕自省。人非圣贤孰能无过，谁都可能犯错，孔子讲的“恕”，是心上加一个如果的如，是内心假定我是对方会如何，将心比心。宽恕别人，也就是让自己不较劲。如果对方犯错，也想想如果自己犯错，希望不希望得到对方的谅解。另一方面，犯错者则要真诚反省，自我批评，求得对方的宽恕。人贵自省自律自爱自善，婚姻幸福要从自己做起、从当下改起。
其四，善于交流。幸福家庭一定是学习型家庭、团结型家庭、交流型家庭，多读书，读好书，好读书，涵养心性，交流提高爱心爱能，共同创造美好生活。遇到不同意见，要冷静温和，要以对方能够接受的方式表达观点。语言和行为的粗暴都有很大的杀伤力，要避免和克制。爱护好婚姻的轴心关系，就是在缔造家庭的幸福。总之，政府和社会要帮助提升“青春期婚姻”和“年轻型家庭”的包容度和坚韧度、凝聚力和向心力，弘扬“婚姻道德”和“婚姻责任”。
适当提高法定的离婚成本，给出明确的不鼓励离婚的法律信号
由于社会对离婚的道德约束大大弱化，人们的行为变得比较随意。而社会学眼里的家庭是夫妻加上孩子，甚至包括双方的父母长辈和其他亲属，存在着复杂的血亲关系、亲属关系和社会关系。因此，在法律裁决之外引入人文化解机制，即婚姻家庭保护社团劝和说合机制和离婚当事人反省沟通机制，例如，从提起离婚诉讼之日起半年内同时启动这两大机制化解离婚危机。处在生命周期早期的婚姻相对脆弱，需要在包容性文化中增加其韧度，促进其成长。这种文化干预可以在一定程度上避免“冲动式离婚”事件的发生和蔓延，挽救一些本不该死亡的“不成熟婚姻”，减少社会冲突的代价，增进社会和谐幸福的总量。
成功的社会转型应该促进婚姻家庭的保护。国家和社会要注意保护性力量的成长，同时抑制破坏性力量的蔓延。相关职能部门可成立婚姻家庭指导师队伍，促进婚姻的幸福和家庭的和谐。将小矛盾化解在平时，同时从正面建设婚姻和家庭。离婚前的劝说和干预是必要的。有些离婚属于冲动式离婚。冲突和拌嘴是难免的，就像今天天气好明天刮风下雨一样自然。有些婚姻矛盾是可以预防和化解的。这需要有关组织巧妙劝说、追踪关怀、化解矛盾。这好像是社会工作的一个空白。应该指出，政府和社会对保护和经营婚姻也负有重大责任。
（作者为北京大学人口研究所教授）
