学古文既不能摇头晃脑也不要R&B
不过，在王旭明看来，社会上对学习中华传统文化也存在着误区。一种是纯粹为了背诵而把古诗词配上现代音乐。这样的现象并不少见。
王女士介绍，她儿子从上一年级起就在每天早读时间听古诗词的音频，后来，为了让孩子们记忆得更快，老师把音频发到了班级邮箱，让学生下载后在家里继续听。“我一听差点背过气去，你能想象‘谁知盘中餐/粒粒皆辛苦’用《最炫民族风》（流行歌曲）中的说唱部分演绎出来是什么感觉吗？！”王女士说。
虽然中华教育在历史上非常推崇背诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，讲的就是一种积累、一种熏陶，但是，当把所有古诗都用上R&B节奏后，古诗词的意境就没有了，熏陶就变得遥不可及了。
“还有一种误区就是，一说中华传统文化就给孩子们穿上古代服装，然后摇头晃脑地背诵，甚至还要拿腔拿调地吟诵”。王旭明说，这些做法都太注重形式，适宜少数学生的才艺表演，不是面向全体学生的教育活动，“让孩子们安安静静地读、背和感悟就挺好”。
就在刚刚结束的亚洲教育论坛上，一位来自四川省的基层语文调研员在发言过程中就声情并茂地“吟唱”了一首古诗词，“有谁知道古人是怎么读诗词的？！这种拿腔拿调的吟唱更像是一种表演，对孩子的学习和理解没有多少帮助。”王旭明说。
语文教材要增加口语交际内容
作为一个曾经“很会发言”的新闻发言人，王旭明对“说”似乎更加敏感。
“因为工作的原因，我经常到国外参加国际书展，让我真正着急的不是书多书少的问题，而是我们中国人不会说话的问题。”王旭明说。
王旭明介绍，在一次书展上国内一家出版社举行了一个图书推介会，会上他们要介绍一本记录日本在亚洲侵略的罪证的书。这么好的一本书，但是进行推介的人却不知道该怎么说话，讲话时不仅时间冗长，而且所说的话几乎都是复句。“我作为一个中国人都听不懂，更别提那些外国人了。”王旭明说。
按理说，语文的能力应该包括“听”、“说”、“读”、“写”4个方面，但是，现在的学校教育把主要精力放在了后两个能力上，甚至说只放在了“写”上，或者更准确地说是放在了“考”上。
