正确把握社会主义本质，不断创新完善中国特色社会主义理论和实践
《宣言》向全世界宣告，共产党人的最近目的，就是使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。强调“在所有这些活动中，基本问题是所有制问题”，“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制”。在解决这些问题的进程中，共产党人对未来社会的理想是：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体。在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这些思想是《宣言》主题，是共产党人的奋斗目标和理想信念，是无产阶级政治的全部基础，是中国特色社会主义的理论源头。学习《宣言》，最重要的是搞清这些基本理论。
第一，所有制问题是社会主义的基本问题。《宣言》指出，“一切所有制关系经历了经常的历史更替，经常的历史变更。”无产阶级革命，就是推翻资产阶级统治。革命成功后，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手中，并且尽可能快地增加生产力的总量。”因此，把所有制问题作为革命的基本问题，必须从唯物史观出发，把握以下基本原理：一是推动所有制变更的力量是社会生产力的发展；二是要明确解决所有制问题的实质是废除资产阶级所有制，建立社会主义所有制；三是解决所有制问题的目的，是更好地解放和发展社会生产力。这三个方面构成《宣言》关于社会主义的基本思想。
第二，所有制问题的核心是消灭资产阶级私有制。《宣言》指出，资产阶级私有制是建立在少数人对多数人的剥削基础上，从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。《宣言》同时强调，“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”可见，对两种不同性质的所有制，《宣言》表达了非常鲜明清晰的态度。马克思认为，对劳务者靠劳动挣得的私有财产，是“发展社会生产和劳动者本人的自由个性的必要条件”，应当肯定和保护；对非劳动所得、靠剥夺占有多数人财产的资产阶级私有制，必然在生产社会化进程中被消灭。过去，我们非常偏面地理解私有制问题，不顾客观条件，不分问题属性，教条地反私有，严重破坏社会生产力发展。
第三，“自由人的联合体”是社会主义所有制的本质。《宣言》明示：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”关于“自由人的联合体”，是马克思、恩格斯对什么是社会主义这个时代问题最深刻精辟的表达。这一思想内涵丰富，主要可以概括为以下四点：
一是劳动者由劳动所得的私有财产，是其自由发展的经济基础。具有独立的经济能力，才有自由的个性和自由的发展选择。以劳动者的私有制为基础，作为“发展社会生产和劳动者本人的自由个性的必要条件”，是唯物史观揭示社会主义本质的一个重要基点。
二是劳动者在自主财产基础上的自由联合，构成公共的、整体的所有制关系。有了劳动者的私有制，才可能有每个劳动者的自由发展，从而形成丰富多样的社会经济联合体。这是马克思关于社会主义公有制实质的一个重要思想，离此，则会陷入空洞的抽象。自十一届三中全会以来，我们党对所有制问题的一系列深化改革，从理论和实践上都具体化地丰富了这一思想。
三是在“自由人联合体”基础上实现一切人的自由发展，是社会主义的本质特征。马克思十分强调“联合”，指出“联合的行动，至少是各文明国家的联合行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一”。认为“随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的行为条件的趋于一致，各国人民之间的民族分隔和对立日益消失。”因此，《宣言》最后一句号召：“全世界无产者，联合起来。”“自由人联合体”是马克思在当时条件下对未来社会的理想描述。通过自由人的自主联合，形成全社会、全世界的包容发展，推动社会历史不断前进。
四是中国特色社会主义理论与实践，是对《宣言》基本思想的正本清源和创新发展。我们党创立的中国特色社会主义道路之所以越走越广阔，关键在于敢于正本清源，拨乱反正，破除背离马克思主义根本思想的种种谬误，从中国化、具体化方向丰富发展这一思想。比如，建立社会主义市场经济体系，进行所有制和分配制度改革，强调让一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕等，使中国特色社会主义与马克思主义的根本思想一脉相承又与时俱进，使《宣言》的当代意义和价值得到了充分体现。
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