黎族农村养老文化的未来走向及其现代变迁
黎族农村养老文化的批判与继承。任何文化都有正反两方面的功能，黎族农村养老文化也是如此。
黎族农村养老文化的正面影响是明显的，诸如他们婚姻、家庭、宗教制度等中的养老文化可以让家庭自觉进行养老，他们的性格及其对自然的态度、对饮食的选择等有利于其长寿和养老；他们与人为善、爱交朋友的行为不仅扩大了其社会支持系统而且还可以满足他们对精神的需求。这些养老文化对农村家庭养老和建设农村社会养老服务体系有较大的帮助。
黎族养老文化也有负面影响，一是思想保守、迷信色彩较浓；二是他们有较强的宗族观念和小团体思想；三是性格保守，缺乏主动、竞争和探求精神；四是某些生活习惯也不利于黎族老年人的身体健康保持和养老品质的提升。
基于黎族养老文化所起的正负双向功能，我们在推进海南社会养老服务体系建设过程中，既要继承和发扬黎族农村养老文化的积极因素，又要改造黎族农村养老文化中不利于现代养老体系建设的不利因素，增添现代养老观念，改造其不利养老的观念、生活方式和行为习惯，推行现代养老方式和行为方式，推动黎族养老文化的现代化变迁。
黎族农村养老文化的发展趋势及其现代变迁。养老文化这种建立在社会经济基础之上的社会意识形态尽管有其相对独立性和稳定性，但它并不是一层不变的，它必将随着经济社会的发展而不断变化发展。黎族农村养老文化必将随着黎族经济社会的现代化发展而迎来其现代变迁的时代。
今天，随着海南国际旅游岛的建设和经济社会的快速发展，海南社会不可避免地出现了各种社会问题和观念的冲突，这些冲突势必会对海南社会的养老观念、制度、养老模式等产生巨大的冲击。随着传统孝道养老观念的衰落、家庭养老功能的渐趋弱化，养老越来越难。而现实是新型的、完善的养老理念及其体系尚未形成，海南社会养老及其相关的制度安排和服务体系的建设才处于起步阶段，海南老年人队伍却与日俱增且他们大多生活在农村，面对这样的养老现实可以预测现在及今后很长一段时间内，黎族农村社会的老年人养老还是以“家庭养老”为主。为此，海南社会在解决养老问题和建设社会养老服务体系的过程中必须重视和坚持家庭养老，加强尊老、养老文化的宣传，推动文化养老的进行和发展，并积极为农村家庭养老提供政策、资金和人力资源等多方面的支持，同时应积极宣传居家养老和社会养老等新的观念，加快农村养老服务中心的建设步伐，发展并培育相应的农村老年社会工作专业人才，并在各个层面上进行农村养老问题的研究，促进农村养老问题的解决，提升农村老年人生活品质，使他们能安享晚年生活。
（作者为琼州学院马克思主义学院副教授；本文系海南省哲学社会科学规划课题“海南老年社会养老服务体系建设的研究”的阶段性成果，项目编号：HNSK(GJ)13-130）
【注释】
①张敦福：《现代社会学教程》（第二版），北京：高教出版社，2007年，第101页。
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