经济上的“应该”自然带来政治上的“应该”。从群众路线教育实践活动到依法治国，从把权力装进制度的笼子到重申政党理想信念，让人民群众不仅形式上当家，更要事实上做主，中国政治新常态方兴未艾。“在中国社会主义制度下，有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。”习近平总书记这番话就是对中国政治新常态最好的阐述。
新常态是中国社会的“必须”状态体现的是对规律的遵循
大国复兴，应该做的事情很多，必须做的事情同样不少。“必须”体现的是对规律的遵循，无视规律一厢情愿、漠视规律得过且过是大国复兴的陷阱。实现中华民族伟大复兴中国梦，必须克服不良现象，必须化解深层矛盾，必须守住身份认同，政治新常态在这些方面同样是可圈可点：
——打铁先得自身硬，中国共产党作为中国社会的领导核心，先进优秀是底线要求，也是执政合法性的根基。但这些年来一些政党成员信仰丧失、作风萎靡、行为腐化已有蔓延之势。如果不能从根本上扭转这种局面，不仅政党自身战斗力丧失，社会认同也会消失，长期执政就无从谈起。于是，以雷霆万钧的反腐败从严治党，就成为政治新常态的第一幕。
——改革不能变成少数人攫取财富的狂欢，不着眼于共同富裕的改革没有前途；改革不能让阶层固化、群体隔阂。如何才能重整改革形象，积聚改革共识？突破利益固化的藩篱，以自我革命的勇气全面深化改革，这是必须的。
——人类社会越走向现代化，身份认同的问题越凸显。人类社会的技术也许是普适的，西方社会的汽车是四个轮子，东方社会的汽车没有必要刻意用三个轮子。但是人类社会的文化价值却不是也不能普适，否则就是现代流水生产线上的“标准品”。那么如何在世界民族之林中标注“这一个”，不至于在全球化的大潮中湮没了自己、丧失了自我，守住、呵护并发扬自己的文化基因、价值源泉、精神家园就成为一种必须。只有保持了精神独立，经济、政治独立才有了坚实的基础，经济政治才会真正独立。习近平总书记曲阜访孔府、北京讲孔子，世界各国谈文化，正是要把包括儒学在内的中国传统文化发扬光大，通过创造性转换、创新性发展，为现代中国找到证明自己、说明自己的“软实力”。
新常态是中国社会的“本来”状态表达的是对历史的接续
我们的一些同志在解读“习近平新常态”的时候，往往把重点放在“新”上。新领导、新作为、新气象当然值得大书特书，但是“习近平新常态”要义关键在“常”。我们之所以能把党的十八大以来不到两年时间的作为、面貌、气象冠之以“新常态”，就是因为这些作为、面貌、气象与中国共产党奋斗90多年、执政60多年、改革30多年的作为、面貌、气象是一以贯之的，其实就是数十年来中国社会经济政治“本来”状态在新的历史时期的“接着做”。
